杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光的(de)东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地(dì)上活动，怎(zěn)么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过(gu对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思ò)这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的(de)军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开(kāi)导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了下(xià)去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发(fā)光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思>

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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