京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)？，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种类型，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色，3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几(jǐ)种图片，京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行当等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同(tóng)年(nián)龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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