相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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