赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的(de)吗(ma)？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了(le)辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲都会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还(hái)是(shì)有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好的(de)尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会(huì)问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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