赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去(qù)了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬(yìng)，过了(le)四(sì)十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地(dì)面平行(xíng)，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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