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母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这是牛顿的亲笔手稿,在著(zhù)名的苏富比拍卖(mài)会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得,这(zhè)份(fèn)手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面(miàn)的(de)内(nèi)容(róng),而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛(niú)顿(dùn)养(yǎng)了一条狗叫做钻石(shí),狗狗不小心撞(zhuàng)倒了(le)放在(zài)桌上的(de)蜡烛,结(jié)果房子就烧了起来,这份手(shǒu)稿就是在火灾之(zhī)后被(bèi)救出来的文件。令人感兴趣的地方是,这份手稿(gǎo)上面研究的(de)不(bù)是(shì)物理或者数学(xué),而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃及的(de)金(jīn)字塔,来一窥圣(shèng)经上末世论的研究(jiū)过程。

牛顿唯一被烧毁的(de)手稿,它记载了什么秘密?他晚(wǎn)年为何研究神(shén)学?_黑料正能量

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位伟大(dà)的科学(xué)家(jiā),提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律(lǜ),还跟莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家(jiā)数学家以外,他(tā)也(yě)很热衷(z母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸hōng)于天(tiān)文学自然哲学还有炼金术,很多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大(dà)的科学(xué)家,在晚年的(de)时候为什么会去钻(zuān)研一(yī)些与科学对立的(de)玄学(xué)东(dōng)西呢?比如(rú)说神学。

牛顿(dùn)唯一被烧毁(huǐ)的手稿,它记载了什么秘密?他晚年(nián)为(wèi)何研究神学?_黑料(liào)正能量

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝,他(tā)写了许多的书,这些书中(zhōng)几乎有80%是写关于(yú)神学(xué)的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者,他做(zuò)的一(yī)系列的(de)科(kē)学研究也是(shì)为了(le)更好地去证明上帝的存(cún)在,所以他从一开始就(jiù)在研究神(shén)学而并(bìng)非后期(qī)转行。用牛顿的话来(lái)说,小(xiǎo)到纽扣,大到(dào)飞机看一眼就知道这不是(shì)自然形成的,而是出于智慧的设(shè)计和(hé)创造,更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物,万(wàn)物非(fēi)常精妙的(de)规则证明了上帝有多(duō)厉害。

牛顿唯一被烧毁(huǐ)的手稿,它记载了(le)什么秘密?他晚年为何研究(jiū)神学?_黑料正能量

著名(míng)的(de)经济学(xué)家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不(bù)是理性时代的第一人,他(tā)是最(zuì)后一(yī)位(wèi)魔(mó)法师,所以我们(men)可以知(zhī)道物(wù)理学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领域里面(miàn),其中一小部分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到了牛(niú)顿(dùn)亲笔的手稿里(lǐ)面,牛(niú)顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢?他其(qí)实是(shì)想(xiǎng)要(yào)了(le)解古埃(āi)及(jí)人所使用(yòng)的长度单位实(shí)际上到(dào)底(dǐ)是多长。那他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢?其中最重要的一个原因是想用来在(zài)天(tiān)文的尺(chǐ)度上(shàng)面验证自己提出的万(wàn)有引力的定律,为(wèi)了做到这点他就母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸必(bì)须知道地球的周长是多少(shǎo),其实地球的(de)周(zhōu)长有多长,早(zǎo)在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数(shù)学(xué)家(jiā)厄(è)拉托西尼给计(jì)算出(chū)来了(le)。

牛顿唯一(yī)被(bèi)烧毁(huǐ)的手稿(gǎo),它(tā)记载(zài)了(le)什么秘密?他晚年为(wèi)何研究神学?_黑(hēi)料正能(néng)量

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数(shù)据不够(gòu)准确,于(yú)是(shì)他又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)是(shì)世界上第(dì)一(yī)位绘制出世界(jiè)地图的(de)人,牛顿就觉得他(tā)的数据(jù)会比(bǐ)较准确(què)。但是这(zhè)里(lǐ)出现(xiàn)了一个(gè)问题(tí),阿纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单(dān)位完全不(bù)同,古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度(dù)单位是Stadion,牛顿经过一(yī)番推测认(rèn)为古母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单(dān)位。

牛顿唯一被烧毁(huǐ)的手稿(gǎo),它(tā)记载(zài)了什么秘密?他晚年(nián)为(wèi)何研究神学?_黑(hēi)料(liào)正能量

于(yú)是,牛(niú)顿找了(le)在(zài)当(dāng)时(shí)研究古希腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图(tú)去了解古希腊人在建筑金字塔的时候,所使用的长度(dù)单位到(dào)底有多长,所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多(duō)长,他就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的地球(qiú)周(zhōu)长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东(dōng)西实(shí)在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此之外(wài),牛(niú)顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还(hái)有(yǒu)另一个原因,那就是(shì)他(tā)想(xiǎng)要了(le)解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结在异(yì)象中看到了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿(diàn),根据犹太教的末世论(lùn)这很(hěn)有(yǒu)可能就是所谓的(de)那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿(diàn),在公元(yuán)前960年建造(zào)完(wán)成,但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

牛顿(dùn)唯(wéi)一被烧(shāo)毁(huǐ)的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?_黑料正(zhèng)能量

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建,这就是(shì)第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的(de)时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的(de)将(jiāng)军提图斯(sī)给摧(cuī)毁(huǐ)掉,只留(liú)下(xià)一面墙,这(zhè)就是(shì)著名的哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中,未(wèi)来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降临,并且(qiě)在圣(shèng)殿(diàn)山上建立起(qǐ)第三圣(shèng)殿复兴伟大古(gǔ)老的(de)以色列王国,然后(hòu)人类将会(huì)进入到(dào)一个幸福(fú)的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末(mò)世论其(qí)实(shí)指的就是一(yī)个(gè)悲惨时代的(de)结(jié)束(shù),然(rán)后进入到一(yī)个幸福的(de)新时(shí)代。

牛顿唯(wéi)一被烧毁的手稿,它(tā)记载了什么秘(mì)密?他晚(wǎn)年为何(hé)研究神学?_黑(hēi)料正(zhèng)能量

在圣经里就(jiù)有(yǒu)很多完整(zhěng)的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口,有什么殿、祭(jì)坛等(děng)等(děng)。牛顿认为圣经(jīng)里所有的(de)内容都有他(tā)的奥秘(mì)在里面,不是(shì)可以随便瞎写的(de),他(tā)之所以(yǐ)写得这么详(xiáng)细(xì)一定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的(de)实(shí)际尺(chǐ)度就可(kě)以知道(dào)末世论(lùn)什么(me)时(shí)候会发生,弥赛亚什么(me)时候会降临(lín),这就是他为什么(me)研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是(shì),目前已经有许多圣(shèng)经里描写的(de)建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一(yī)发现,所(suǒ)以这也让(ràng)很多人(rén)相信圣经里(lǐ)面(miàn)的内(nèi)容现实存(cún)在的可信度很高,包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码,解读(dú)了一些对于(yú)未来(lái)世界的预测,这个有机会(huì)再详(xiáng)细讲(jiǎng)解,当然(rán)这里不是为了宣扬(yáng)一些宗(zōng)教信仰,只是想让(ràng)大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么,包(bāo)括(kuò)他为什么(me)转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也能(néng)从这份手稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于(yú)追(zhuī)求(qiú)真理的较真,不惧怕麻烦(fán)的研究(jiū)精神(shén)。仅仅是一个长度单位,他就愿意花(huā)费(fèi)这么(me)多精力去研(yán)究,这也(yě)是(shì)他站在科学角度上对待科学的(de)严(yán)谨和(hé)尊重。

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