赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就是一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人身上都(dōu)带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体前肖是指哪几个生肖运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们(men)现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本前肖是指哪几个生肖地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更是(shì)闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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