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1米等于多少mm 1米等于多少厘米莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及(jí)莫问前程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候(hòu)，突然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是(shì)但行(xíng)好事，意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递(dì)了两种(zhǒng)心(xīn)态(1米等于多少mm 1米等于多少厘米tài)：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要(yào)求党员干(gàn)部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内容大(dà)致有这样几个(gè)方(fāng)面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三(sān)是(shì)谈如何处(chù)世，四是表达对读(dú)书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变(biàn)化(huà)无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都(dōu)是(shì)命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分(fēn)内容(róng)是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护(hù)、1米等于多少mm 1米等于多少厘米谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也(yě)强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人(rén)向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统(tǒng)的(de)儒家(jiā)精(jīng)神(shén)。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞(páng)杂(zá)，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以(yǐ)从中看到自己认可的(de)格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社会政治(zhì)经(jīng)济在观(guān)念形态上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命论(lùn)的色(sè)彩(cǎi)；有的(de)内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的(de)反(fǎn)映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会(huì)制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心(xīn)理(lǐ)和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生(shēng)哲(zhé)学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失(shī)为对社(shè)会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还(hái)有一(yī)些内容含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真(zhēn)理性，如(rú)果不做正(zhèng)确(què)的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合(hé)时代精神的，我(wǒ)们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明(míng)察扬弃(qì)，批判继(jì)承，吸(xī)取其有营养的(de)成分，古为今用。