赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生(shēng)一(yī)定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的(de)东西。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则(zé)简(jiǎn)化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更(gèng)多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那(nà)么(me)不管(guǎn)隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝(cháo)，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了(le)找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗)太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测(cè)试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

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